я за это не шарю, у нас тут есть понимающие люди - просветите если чушь:

Gleb Likhachev:

По какой-то необъяснимой для меня причине книга “Технофеодализм: что убило капитализм” Яниса Варуфакиса — марксиста-либертарианца по его собственному признанию и бывшего министра экономики Греции — стала самой обсуждаемой в русскоязычном пространстве в этом году. Во-первых, если вам интересно, вот некоторые посты, тексты и видео, которые ей посвящены:

— Медуза

— Алексей Цветков

— Александра Танюшина

— Самсон Либерман

— Post/work | левый акселерационизм

— Teller и фрагмент книги

— Perito

— Forbes

Во-вторых, постараюсь пересказать ее в двух словах (не в двух словах можно найти по ссылкам выше) и потом прокомментировать.

Итак, мы не заметили, но капитализм уже умер — его убил интернет. Интернет породил новую форму доминирующих в современной экономике отношений, которые уже не похожи на капитализм в привычном смысле слова и скорее описываются как мутация феодализма.

Дело в том, что капитализм держался на двух “слонах”: рынках и прибыли, но они перестали играть главную роль в экономике. Рынки были заменены цифровыми торговыми платформами (например, маркетплейсами), а прибыль — ее феодальным предшественником: рентой. Точнее, облачной рентой — комиссией, которую компании вынуждены платить цифровым платформам за доступ к их аудитории.

В новой экономике главным товаром стало внимание людей. Если оно сосредоточено на какой-то платформе, она приобретает почти монопольную силу — компании просто не могут её игнорировать. Так, любой разработчик мобильных приложений вынужден сотрудничать с App Store, предприниматель — продавать товары через Ebay, Ozon и Wildberries, а владелец кафе — подключаться к Wolt, Яндекс.Еде и другим сервисам доставки. В этом и заключается суть перехода от прибыли к ренте. Прибыль формируется в условиях рыночной конкуренции, тогда как рента — нет. Она основана на привилегированном доступе к дефицитным ресурсам, и цифровые платформы как раз и создают такую систему, где главный дефицитный ресурс — это доступ к ним. Никто уже не звонит напрямую в пиццерию, чтобы заказать пиццу. Пиццерия обязана присутствовать в приложении доставки — иначе ее просто не найдут.

Мы же все стали облачными крепостными. Пользуясь всеми названными платформенными продуктами, мы фактически работаем на них тем, что присутствуем там, отдаем бесплатно свое внимание и данные.

Название этой новой экономической формации: технофеодализм

Несмотря на то, что фамилия автора звучит почти как Верифанис, мне все это показалось немного скучным. Во-первых, потому что книга в основном про экономику — а в ней я понимаю мало, поэтому мне временами было трудно уследить за мыслью автора. Во-вторых, потому что во всем, что не касается экономики, он не говорит ничего нового, но повторяет уже привычный нарратив о внимании как товаре и о том, как платформы захватили и рынок, и нас самих, заставляя бесплатно производить для них контент.

Тем не менее, сам акцент на том, как функционирует платформенная экономика, мне кажется важным, а аналогия с феодализмом — интересной. Как человек, работавший со стороны продавцов с Ozon, Wildberries и Яндекс.Маркетом, я неплохо представляю, насколько отвратительны условия этой работы и как об тебя регулярно вытирают ноги, навязывая любые правила и условия сотрудничества, от которых ты не можешь отказаться — просто потому, что не существует единой адекватной площадки с широкой аудиторией, куда можно было бы уйти, а покупатели требуют от тебя быть на этих площадках. Так что я уверен: все, кто с ними работал, ненавидят их так же, как и я, и поэтому я не могу не порадоваться, когда кто-то ругает все это дело.