Ассириолог Ирвин Финкель (он заведует огромным собранием клинописи в Британском музее) держит в руках глиняную табличку возрастом 3770 лет с описанием Всемирного потопа, который наслал глава богов Энлиль, чтобы извести надоевших всем людей (они оказались слишком шумными). В этой же табличке - инструкция по изготовлению ковчега. Бог Энки (покровитель людей, похож на Прометея) посоветовал делать его круглым, с крышей и законопатить битумом.

Профессор Ирвинг Финкель из отдела Ближнего Востока Британского музея с древней вавилонской табличкой, которую он расшифровал в 2009 году.
Ноя тут зовут по-аккадски - Атра-Хасис («чрезвычайно мудрый»). А еще на тысячу лет раньше, во времена шумеров, его звали Зиусудра, и был он царем города Шуруппака, а после потопа стал царем Киша. Зиусудра упоминается не только в табличке с историей о ковчеге, но и в другой – списке шумерских царей, созданные в 3-м тысячелетии до нашей эры, он значится как последний царь до потопа. История о ковчеге рассказывается и в древнейшей дошедшей до нас приключенческой повести – «Эпосе о Гильгамеше», где Ноя зовут Утнапиштим. Но как бы ни звали нашего героя, он берет зверей в свой ковчег, потом выпускает птицу, а на седьмой день находит сушу.